五道

以神道、 人道、 地獄道、 餓鬼道、 畜生道為五道。 本指佛教所說眾生由於生前善惡行為差別而有五種流轉輪迴生死的道路。 五道指天道、 人道、 地獄道、 餓鬼道、 畜生蟲獸之道。 《洞玄靈寶諸天世界造化經》： 若其人生世積德厚重， 得入上福則生天道；若其人生世得在中福， 則入人道；生世慳貪， 吝惜不施， 飢渴不濟窮生， 則生餓鬼之道。 生世奉親無孝， 九族無仁， 惡及百姓群眾所忌者， 生地獄之道。 生世好殺害眾生， 射獵為事， 屠割為業， 不知修福， 但行惡事， 即生畜生之道。 猶五苦。 宋金允中編《上清靈寶大法》卷三十八： 〝五道則《度人經》中《魔王歌》曰： “其欲轉五道， 我當復奈何”？ 乃五苦之場所謂五道也〞。 指古之大盜所備有的五種德行。 《抱朴子內篇．辨問》： 〝莊周云： 盜有聖人之道五焉， 妄意而知人之藏者， 明也；先入而不疑者， 勇也；後出而不懼者， 義也；知可否之宜者， 知也；分財均同者， 仁也。 不得此道而成天下大盜者， 未之有也〞。 參見〝五備〞 道教教義名詞。 倡導人應修性守道， 清靜寡欲， 布施行善， 暗積陰德， 否則迷淪有欲， 淆亂本真， 行凶作惡， 不能返樸歸根， 與道同體， 其魂靈便入五道， 受生輪迴。 據《太上老君虛無自然本起經》記載， 所說五道依次為： 一道者， 神上天為天神；二道者， 神入骨肉， 形為人神；三道者， 神入禽獸， 為禽獸神；四道者， 神入薛荔， 薛荔者， 餓鬼名也；五道者， 神入泥黎， 泥黎者， 地獄人名〞。 其義宣揚為善者神， 為惡者下地獄， 勸人棄惡從善。